度會神道・根本典籍の電子文庫

豐中常文庫

とよなかとこぶんこ

いにしへの古典を、
いまの手に繙（ひもと）く。

中常塾蔵　典籍電子文庫

倭姫命世記書写本巻頭

所蔵　倭姫命世記　書写本巻頭
寛文九年　度會延佳校合

序

豐中常文庫は、度會神道の根本典籍を後の世へ伝えるため、中常塾が蔵する書を電子の形に写し、繙（ひもと）く場として設けたものです。

その名は、江戸の昔、出口延佳が外宮の膝下に建てた豐宮崎文庫の志に敬意を表しています。古（いにしへ）の一書を、損なうことなく、広く現代の手に渡すことを願っています。

所蔵書 Collection 全一巻

倭姫命世記書影

神道五部書度會神道出口延佳校合本

倭姫命世記

やまとひめのみことせいき

倭姫命が天照大御神を奉じ、伊勢・五十鈴川のほとりに鎮座の地を定めるまでの六十余年の遍歴を年代記に記す、伊勢神宮の根本古典です。御饌・懸税・神嘗祭の起源を語っています。

寛文九年（一六六九）九月一日　度會四門神主延佳校合記
塾主松浦茂樹所蔵　書写本（全四十五丁・見開き八十八面）

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以下續刊

解説 Essays 全十二篇

度會神道とは ── 中常塾の学びの土台伊勢神宮外宮の神官家・度會氏に伝わる神道と、「神代そのまま今に在る」世界観を、やさしく。倭姫命世記をやさしく ── 伊勢神宮はこうして始まった倭姫命の遍歴と伊勢鎮座、そして懸税（神嘗祭）の起源を、現代語で。「中常」という名 ── 中常の道と天御中主神中（天御中主神）と常（国常立尊）、中心にして永遠なる「中常の道」の意。岡崎と伊勢 ── 御鍬祭りと懸税の物語伊勢の磯部から岡崎の磯部へ運ばれた御鍬、ええじゃないかの発火点、そして今に続く懸税奉納。倭姫命の御巡幸マップ ── 元伊勢を地図でたどる『倭姫命世記』の宮々（元伊勢）の伝承地を、実際の地図に巡幸順でプロット。道行きを目でたどれます。あなたの神話の地図をひらく家の話を日本地図に置くと、一本の道のりが現れます。塾主の家に伝わる出雲から岡崎までの道のりを一例に、ご自分の家の地図を描く手引きを添えて。家の言い伝えは、どこまで信じてよいのか「松浦は安倍宗任の裔」という家伝を、たどれるところまで確かめた記録。出てこなかったことも、家の財産になります。『倭姫命世記』は偽書なのか ── 神のこころを慮る成立年代の議論とは別に、神のこころは何だろうかと慮りながら読むという道。手で書かれた文字で読む ── 江戸の草書本と素読活字ではなく、人の手の文字で読む。読めない字があってよい理由。外宮の御酒殿の神 ── お伊勢参りに、もうひとつの立ち寄り所を外宮の奥に、お酒の神さま。なぜ神さまに酒を捧げるのかを、『倭姫命世記』の一段からたどります。豐宮崎文庫 ── 学びの場を、自分たちで建てた話外宮のすぐ隣に、誰でも入れる学びの場があった。隣の田では御田植神事。この文庫の名の由来です。道のりの記録 ── 三つのブログで読む、二〇一五年からの物語一本の御神酒から始まった十年を、その時その場で書いた言葉のまま。國靈・みはしら・山田白魁塾、三つのブログの目録です。

縁

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